ИСЛАМ

И ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ

ИСКУССТВО

ИСЛАМ И АРХИТЕКТУРА

ИСКУССТВО ХАЛИФАТА ОМЕЙЯДОВ

ИСКУССТВО ХАЛИФАТА АББАСИДОВ

МАВРИТАНСКОЕ ИСКУССТВО

ИСКУССТВО ИМПЕРИЙ ТИМУРИДОВ, СЕФЕВИДОВ И ОСМАНОВ

 

 

 

География современного арабского мира удивительно разнообраз­на. Обрамлённый морями и заливами Индийского океана Аравий­ский полуостров поделили между собой Саудовская Аравия, Йемен, Оман и небольшие государства, обращённые к Персидскому зали­ву. Ирак стал преемником цивилизаций Месопотамии; Сирия, Ли­ван и Иордания занимают территории древних Сирии, Финикии и частич­но Палестины, на землях которой произошли события библейской истории. Египет унаследовал простиравшиеся вдоль Нила владения Древнего Егип­та. На североафриканском побережье Средиземного моря, получившем у сре­дневековых арабских географов наименование Ма'гриб {араб. «запад»), рас­положены государства Ливия, Тунис, Алжир и Марокко.

История и культура арабских стран тесно связаны с Ираном и Турцией, которые в свою очередь оказали влияние на художественные традиции Сред­ней Азии и Кавказа.

Аравия в древности была частью мира, о котором рассказывает Библия — священная книга иудеев и христиан. Аравийцы, которые в основном были семитами, говорили на языках, близких и понятных народам Палестины и Сирии, и издавна поддерживали с ними торговые и культурные связи.

Среди аравийцев долго сохранялись первобытные верования: обожеств­ление небесных светил, камней, источников, деревьев. Сама природа Ара­вии — необъятные безжизненные пустыни и пленительные цветущие доли­ны, палящий зной днём и нестерпимый холод ночью, внезапно налетающие бури, миражи и коварные песчаные бездны, способные поглотить целые ка­раваны, — порождала поверья о злых и добрых джиннах (духах). Эти пред­ставления прочно вошли в мир арабских сказок.

В первой трети VII в. в городе Мекке (на западе Аравийского полуостро­ва, ныне — Саудовская Аравия) возникла новая религия — ислам. Основа­тель ислама Мухаммад (около 570 — 632), выходец из мекканской купече­ской среды, осознал себя Пророком в сорокалетнем возрасте. В своих проповедях и наставлениях он передавал воспринятые им божественные от­кровения (сначала в Мекке, а затем в Медине — городе, расположенном к северу от Мекки, где он прожил последние десять лет своей жизни). Про­поведи Мухаммада позднее были записаны и составили Священную книгу мусульман (последователей ислама) — Коран. С утверждением новой рели­гии Мекка стала священным городом мусульман.

Мусульманская община, созданная Мухаммадом, быстро развивалась и во второй половине VII в. превратилась в сильное государство, глава которо­го — халиф — одновременно был его духовным и политическим правите­лем. После смерти Мухаммада пришедшие ему на смену четыре «праведных халифа», а затем их преемники сумели сосредоточить в своих руках огром­ную власть и создать небывалых размеров державу — Арабский халифат. В VIII в., когда Халифат пребывал в зените могущества, его владения про­стирались от побережья Атлантического океана на западе до берегов Инда и Сырдарьи на востоке. Ислам постепенно распространился среди народов,

Главная Следующая