Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Олень. Костромской курган. Ставрополье. Около 600 г. до н. э. Эрмитаж, Санкт-Петербург.

72

Сражающиеся воины. Украшение гребня. Курган Солоха. Украина. IV в. до н. э.

Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Мифологические сцены. Украшение колчана для стрел. Курган Чертамлык. Украина. IV в. до н. э. Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Голова древнегреческого бога Диониса. Украшение одежды. IV в. до н. э. Курган Чертамлык. Украина.

Эрмитаж, Санкт-Петербург.

Скифы. Рельефы на сосудах. Частые курганы. Украина. IV в. до н. э.

Эрмитаж, Санкт-Петербург.

73

родных мест; среди них были и древние иудеи. Однако к Вавилону в древности относились почтитель­но. Его не постигла страшная участь Ниневии. Персидский царь Кир II Великий, в 539 г. до н. э. захвативший страну, не разрушил Вавилон, а тор­жественно вошёл в город как побе­дитель, отдавая тем самым должное его великому прошлому.

Лев. Изразцовая облицовка Дороги процессий из Вавилона.

Фрагмент. VI в. до н. э.

Государственные музеи, Берлин.

74

ИСКУССТВО ИМПЕРИИ АХЕМЕНИДОВ

Персы и мидяне — племена индоев­ропейского происхождения, насе­лявшие Древний Иран, — впервые упоминаются в ассирийских хрони­ках IX в. до н. э. В 550 г. до н. э. пер­сидский царь Кир II Великий (558— 530 гг. до н. э.), происходивший из династии Ахеменидов, сверг мидийского царя и присоединил Ми­дию к своему государству. В 539 г. до н. э. Персидское царство подчини­ло Вавилонию, в 525 г. до н. э. -Египет, затем распространило своё влияние на города Сирии, Финикии, Малой Азии и превратилось в ги­гантскую империю. Ахеменидские цари проводили гибкую и дально­видную политику по отношению к завоёванным государствам. Каждое из них объявлялось сатрапией (про­винцией) Персии и должно было платить дань. При этом завоеватели не разрушали города, постоянно подчёркивали свою терпимость к традициям, религии и культуре покорённых народов: например, устраивали символические короно­вания на царство по местным обы­чаям, участвовали в церемониях поклонения местным божествам. Господство Персии на Востоке дли­лось около двухсот лет и было со­крушено только в 331 г. до н. э. во время восточного похода Александ­ра Македонского.

Мидийским и персидским масте­рам нелегко было найти самостоя­тельный путь в искусстве, посколь­ку их окружали памятники более древних и ярких культур, чем их собственная. И всё же, изучая и пе­ренимая чужие традиции, они суме­ли создать собственную художест­венную систему, так называемый «имперский стиль». Ему присущи торжественность, масштабность и в то же время тщательность в отдел­ке деталей.

Художественными центрами им­перии Ахеменидов были царские резиденции. В их сооружении участ­вовало огромное количество людей, пригнанных с захваченных тер­риторий.

Гробница царя Кира II Великого в Пасаргадах. Около 530 г. до н. э.

Каждая из резиденций представляла собой грандиозный архитектурно-скульптурный комп­лекс, в котором всё подчинялось главной идее — прославлению вла­сти царя.